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近日心甚是惴惴
。今夜闲于庭坐而纳凉，忽复忆日日所过之荷塘 ，于此望月之晖，其状或别于他者耶？月渐升
，垣外垂髫于路之笑语已莫得闻；妻于室抚闰儿，呓而歌眠曲。余悄然披衣 ，阖门而出 。

缘荷塘者
，煤屑所成之曲径也。其僻甚；昼亦少客，无论于夜
。荷塘周匝多木 ，郁郁葱葱。路侧者
，杨柳及莫名之树也 。蔑月晖之夜，其径森森 ，甚可怖焉
。然今夜虽晖淡
，亦甚佳耳。

于途唯吾一人，反臂安步 。此乾坤若属吾；余亦若超然而达彼世焉
。余喜繁嚣 ，亦喜宁静；喜群居
，亦喜独处。若今夜，独处月下 ，无思无不思，乃觉己为逸人 。昼必行之事
，必云之语，今皆可毋睬之
。此独处之妙也 ，余暂受此无垠之荷香月色矣。

曲折之荷塘上
，荷叶田田而弥目 。叶高而出水，亭亭若舞姬之霓裳
。层叠之叶间 ，素华缀之
，或袅娜而放，或赧然含苞；若粒粒明珠 ，亦若碧空之繁星
，出浴之佼人。微风所略，携缕缕清香 ，若远处高楼飘渺之曲 。是时叶花亦颤而若闪
，霎时传而过荷塘之彼方。叶本比肩而列，宛然若凝碧之波痕
。叶下乃潺潺之流 ，为其所蔽，莫得视其色；然叶益风致矣。

月晖若流水
，静而泻于叶花之上 。雾薄而青，升于荷塘
。叶花若涤于牛乳；复若纱罩之梦。月虽望 ，天尚有薄云
，故莫得朗照；然余以此恰为至善——酣眠固莫可少，小憩亦别有趣焉 。月晖隔树而照 ，高处丛生之灌木
，遗参差斑驳之荫，峭楞若鬼；杨柳曲而疏之倩影 ，复若画于荷叶焉
。塘中月色匪匀；然光影怀谐韵
，若梵婀玲所奏之名曲。

荷塘周匝，遐迩高低皆树也 ，而杨柳至众 。其重围荷塘；唯径之侧
，泄隙数段，若为月光而遗之
。树色皆阴阴 ，乍观若霾雾；然杨柳之丰姿，于霾雾亦得辨也。树梢隐约者
，远山也，唯其廓耳 。树缝亦泄点滴路灯之辉 ，颓然若昏昏者之目
。于斯至喧者
，树上蝉及水中蛙鸣也；然喧属彼，余莫有之。

忽忆采莲之事 。采莲者 ，江南旧俗也
，其源甚早，以六朝为至盛；自诗可略知之。采莲者 ，少女也
，其泛小舟，歌艳曲而去
。采莲者毋言其众 ，复有观之者。其为繁嚣之季
，亦倜傥之季也 。梁元帝《采莲赋》云：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回 ，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开
。尔其纤腰束素
，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初 ，恐沾裳而浅笑
，畏倾船而敛裾。

乃复忆《西洲曲》之句：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子 ，莲子清如水 。今若有采莲者
，此之莲花亦可谓“过人头
”矣；唯莫见流水之影，否哉
。此竟使余念江南矣。——若是而思 ，猛昂首
，不觉已临家门；轻拥门而入，诸声皆无 ，妻寝已久矣 。本人
。。咋样？整的？ 。
。

1.非隶属也

2.是善？是其善乎？甚善！

3.此理
，是也。

4.及刺疾也 。

5.谦者，可善己 ，一也，可以身诲人
，二也。

6.师，以教为乐 ，生
，以学为乐，教学相依 ，乐犹友也

7.处善
，乐往

8.以升为底

我就这样

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